白癜风食物 近日,窦骁何超莲再次合体参与时尚活动,两人身着情侣装甜蜜挽手,分外般配。 有人笑称窦骁一脸幸福肥,有人艳羡两人开始显夫妻相。 大家族里的风波和逐利,总能戳中人们的猎奇心理,而豪门婚恋就是吃瓜群众感兴趣的焦点之一。 其实,如果是其他的豪门千金,网友的关注度未必这么高。 但何超莲算是豪门子女中的清流。 虽是赌王千金,却是在母亲的严格的教育、低调处事的熏陶下长大,为人低调淡然,从无骄横倨傲。 她并不娇生惯养,早先出国,自食其力,刻苦攻读考上了英国名校。 她清醒独立,热衷公益和慈善,捐钱出力,并无吃苦卖惨。 她坦率大方,认可身份的便利之处,但也不畏人言,处理家族企业得当有效益,经营店面从底层起累积攒力。 在所有的富二代中,才貌双全的何超莲,路人缘极好。 相比起来,窦骁虽然是位帅气男明星,但家境实力远不如女友何超莲。 在外界看来,两人是妥妥的女强男弱。 但不得不说,相比其他风波不断的豪门情侣,窦骁何超莲自互相认爱以来,感情甜蜜稳定,气场更加和谐。 01 女强男弱,但不影响门当户对 在相处模式上,何超莲和窦骁就像寻常的小情侣,彼此宠爱,互相撒娇。 女强男弱并不影响男女门当户对的匹配度,因为强和弱是主观且有不同维度判断标准的。 在窦骁和何超莲的相处过程中,更善于处弱的其实是何超莲。 喜欢用小女人的撒娇姿态相处,并无大家刻板印象里“女强男弱”关系中女方的强势。 就像网上流传的一句话,从胸襟气度的大小去衡量男人,而非看皮夹子的厚薄。 不谈何超莲的因素,窦骁本身就非常优秀。 谋男郎出道,事业突出,为人礼貌有涵养,懂多国语言,和女友也有共同话题。 安静内敛,高大帅气,情商高,让人有安全感。 何超莲曾经在节目上谈及择偶观: “喜欢有事业心的男孩,不喜欢男孩只是嘴上说说。 要工作表现出色,不介意伴侣贫富,喜欢男生上进孝顺。” 可见,窦骁全部满足。 并且何超莲本人也在节目上确认过:“刚认识他两个星期的时候就确认,就是他了。” 沈奕斐教授曾在《社会学爱情》里提及过,国内关于女孩子,有两种常见的婚恋价值观的极端取向。 第一种是女孩子找不到比自己优秀的人还不如单身。 第二种是为了谈婚论嫁女孩子必须迎合男性,矮化自己。 在梯度理论里,男性倾向于选择社会地位比自己低或者相当的对象。 而女性倾向于选择条件比自己优秀或者相当的对象。 但梯度理论属于爱情的旧脚本,随着时代和社会文化的发展变迁,总会有所不适应的。 强弱真的没那么重要,真正的合适取决于两人的性格是否相似而互补,灵魂是否吸引与契合。 无论是女孩子还是男孩子,都不要轻易被社会统一的标准蒙骗。 跟随自己的心去接近自己喜欢的人,自然流露自己的本性,没有喜欢,不要空谈合适与否。 真的合适与否,是需要时间来见证的。 单薄的强弱不是好的判断标准。 三观合适,门当户对,需要在相处的过程中细心地通过不同的维度去评估。 02 感情要不畏惧人言 之前听朋友说过一个笑话,婚姻恋爱的最高标准是什么? 要七大姑八大姨都说好。 但仔细思索,这句话其实更像个悲剧,包含了中国婚恋的万千世态。 女孩子年龄大了一定要嫁人,一群人乌泱泱轮番催婚劝相亲; 女孩子事业不重要,一定要嫁对人,各种唠叨惹人郁闷; 其实“七大姑八大姨”未必代指年龄上的一类人,而是把自身个体婚恋经验强加于人的一类人。 他们关于婚恋的大部分看法都是错的,却好为人师。 在窦骁何超莲话题的评论区,也有很多类似的言论,美名其曰是对何超莲的规劝: 恋爱中女方太爱男的都没好下场,我觉得窦骁就是图女方的地位和钱,何超莲别被爱冲昏了头脑啊…… 何超莲的恋爱史里,有在她家境身世下自惭形秽的初恋男友; 有家里反对仍然在一起的花心渣男; 有对他闭口不谈隐藏恋情的偶像男星…… 爱得坦坦荡荡,退得果断干脆,何超莲从来如此。 退一万步来讲,就算何超莲被爱冲昏了头脑,以她的经济实力和自主能力,她也完全可以全身而退。 在传统婚恋价值观里,女性的成功只有一个判断标准,就是:是否嫁对人,是否拥有甜蜜的爱情、优秀的老公。 然而这样的价值观是十分单薄的,且具有时代局限性。 女性被物化,男性成了物化的标准。 所谓的主流性别秩序,把男性女性都限制了,十分可笑。 在我看来,何超莲才是现代女性婚恋的榜样。 有一段时间,网上频传两人分手。 何超莲得知,迅速上线微博,评论区打出四个字——在线打假。 坦率爽快,这样的女子,只会把爱情当作锦上添花,得之欢喜,失之微惊。 后来,假期旅游,甜蜜逛街,健身互动,探班聚餐,都如往日一样。 可见外界的言语从来没有影响过这两位的感情。 叔本华曾说过:“别人的评价不能直接影响我们,但我们的行为依赖别人的看法,所以别人的评价对我们会有间接影响。” 希望大家,无论男女,都不要被恐惧绑架而做出违背心意的选择,而要尊重心意去做自己的实力可以应对的事情。 别人的意见与评价只能代表他们的立场。 真正需要重视的,只有身处亲密关系中的两个人个性化的看法和感受。 03 爱情和面包不分贵贱,按需定制就好 爱情以情感价值为代表,面包以物质价值为代表。 在我看来,不分贵贱,都是价值,都能满足固定人群的需求。 比如几年前《非诚勿扰》里“宁愿坐在宝马车上哭,也不愿意坐在单车上笑”的观点,代表了需求物质价值的人群; 今年新恋爱综艺《90婚介所》里“面包我都有,姐姐我只要爱情”的观点,代表了需求情感价值的人群。 综艺里,何超莲递给其他人面包,没有给窦骁,转身依偎到对方怀里,开玩笑说: “你没有面包,我们是爱情。” 虽然只是开玩笑,可两人的一举一动里满满的恩爱与甜蜜,令人艳羡。 相爱的两个人,会有很多默契而自然的小情趣。 何超莲喜欢为窦骁做蛋糕,下厨,两人愿意一起探险,喜欢一起骑摩托,一起尝试新鲜的事物。 何超莲喜欢喊窦骁“豆豆”“傻狍子”,取很多可爱的昵称,窦骁宠溺地回复:“又乱改我名字。” 何超莲考上硕士,窦骁会晒录取通知书,言语间满是自豪,还调侃以后自己以后还能不能有私房钱。 彼此是对方的心安处,我想,对于何超莲来说这就足够了,她得到了自己想要的价值。 而吃瓜群众,大可不必用自己的价值取向来衡量别人的选择,不够客观,也不合理。 值得一提的是,我们的内心世界都可以试着向不被物质和情感价值限制的方向前行。 可以需求,但最好不要因为匮乏而渴求。 当一个人的出现对另一个人来说是雪中送炭时,无形中会变成自上而下的施舍与被施舍的关系。 这样的感情不会平衡,更不会幸福长久。 清楚自己想要什么就去按照方向行动,这的确是成熟。 但不要把自己的软肋递给对方求保护和负责,这种交付的思想和状态都是危险的。 如果你需要一个人的面包,那希望你可以产出一种口味的面包,用来互赠和交换。 如果你需要一个人的爱情,那希望你懂得爱且拥有爱人的能力,至少愿意去学习。 其实,有时候大家纠结的其实不是面包与爱情,而是面包与面包,爱情与爱情。 面包有不同的口味,好吃和价格未必有关系; 爱情有不同的风格,适合自己的才是最好的。 作者|王京小说创作者,古典文学沉迷者。涉猎中外哲学,相信但不迷信。喜欢钻研个体心理学,坚信个体具有主动创造性,任何事情都有三种及三种以上的解决办法。 ![]() |